肾是人体的“米缸”，重细节保肾精铸就生命活力

中医之肾，不是指肾脏器官，而是指称为“先天之本”的生命系统，它对人的生命具有要意义。肾藏精，肾中之精，来源于先天之精，又依赖后天之精的滋养而充盛，为肾之功能活动的物质基础，起着调节人体功能、为生命活动提供“基本物质”、“原动力”的作用。肾精是一个慢慢消耗的“东西”，如果不注意保肾精，一味损伤，那么人的健康、生命质量就得不到保障。这就好比肾是人体的米缸，肾精是米缸里的大米，只一味地损伤，不注重节省添补，等米缸里的米消耗完了，就会危及人的生命。所以养肾对人的身体健康有很重要的意义，注意不伤肾，主重保肾精，人的健康才能有保障，生命才能有活力。

。“女七男八”--男人一生都要养肾精

从生命的起源开始，男人就需要养肾，这样才能保证男人的生、长、育、康，并且让老来得更晚些，尤其是《黄帝内经》中的“女七男八”养生节律，深刻地提示了这一点，所!从男人养生要注意养肾，并且一辈子都要养肾。养肾不是说肾虚了才开始养，其实养肾应该贯穿人的一生。养和补不一样，养是通过主意生活方式不伤肾，并且要用适当的方法根据需要来补肾，所以养肾包含不伤肾和补肾。补肾则指肾虚的时候要用食材、药材等来补肾。䝨是藏精之所，肾中之精分先天之精和后天之精。先天之精禀受于父母，主生育繁衍可以说从一个人的生命还未开始时，养肾精就已经开始又称生殖之精:后天之精源于水谷精微的化生，主生长发育，又称水谷之精或脏腑之精

了。当然这需要父母来养肾精，以助更好地孕育和遗传，为下一代的肾精强实打下良好的基础。

而出生后，人就需要维护自己的“肾精”了，即需要好好地养肾，这样才能保证人的身体健康、良好的生长发育和孕育，使人收获幸福，度过人生的每一个春秋，直到离开人世的那一天。

为了更好地说明这个道理，我们可以借用一下《黄帝内经》中的“女七男八”理论来说,明人一生养肾的重要性。尤其是男人，“男八”理论，让人得知男人补养肾精，是需要一辈子来坚持的。

《黄帝内经》中讲:“丈夫八岁，肾气实，发长齿更;二八，肾气盛，天至，精气溢泻，阴阳和，故能有子:三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极;四八，骨降肌肉满壮;五八，肾气衰，发堕齿;六八，阳气衰竭于上，面焦，发斑白;七八，肝气衰，筋不能动，天竭，精少，肾藏衰，形体皆极八八，则齿发去。.……”这段话的意思就是指男子的生命是以八为节律的。上面这段话我]从“八岁”、“二八”、“三八”........一直到“八八”，都暗示着“肾”在男人一生的生长衰老中的作用，比如小男孩八岁时都会换牙，而换牙本身可以看传是肾功能的一个表现，因为牙齿是肾的花朵，是由肾气所主;男子在二八即一十六岁的时，肾气足，性发育开始;在三八即二十四岁的时候，男子的肾气非常足，身体达到一个顶峰，脾肾的功能开始加强了，所以传统文化要求男子三而娶。这时候男人的肾气足，可以结婚生子;到五八即四十岁的时候，肾精开始有些虚衰开始有衰老之象;到了男子六八即四十八岁的时候才会真正地显出老相，比如阳气衰竭于上，面容憔悴，发斑白等，这些都跟肾精的衰败有系;等到男子七八即五十六岁的时候就会“肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少”，这也是肾*衰败的表现;到男子八八即六十四岁的时候，肾精继续衰败，人也就更容易衰老了，开始掉牙齿和头发，如果是肾气衰败得厉害的，还可能发生痿等。当然也不是说过了六十四岁，男人就会出现阳痿等症状。如果男人的一生，从生命的起始时就注意养肾，那么即使到六十四岁之后，也不会发

生肾虚的情况。所以六十四岁以后，男人过得好不好，就看你先前是怎么养肾的了，从这时开始，用的都是你之前所有的积淀，再也没有新的肾精生发了，男人养肾，一定要注意一生都要养肾。至于怎么养，无外乎要注意生活细节，不要乡肾。本书上篇介绍了多种如何帮助男人养肾的方法，男性欲，不要过度劳累，也不要乱服药物，不要吃伤害身体的食物，还要注意通过饮食等来养朋友可以认真学习。不管你现在多大年纪，从现在开始学习养肾，就会有收获。男人一福。当然如果你是孩子的家长，如果能一生关照孩子养好要知道养肾需要一辈子来做，尤其要熟记“男八”养生节律，注重养生，才能收获健康和幸肾，那么，就能养育出一个幸福的“男二代”。所以把养肾提上男人的养生日程，应该是每个家庭和每个男人共同重视的事情。